解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以 闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左 右先为之容 也。故无因至 前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>